玄门国教与诸子百家的修行路，无论是在五境亦或是圣境是不同。
说是说殊途同归，终究存在一些区别，像是在破天障的方面。
张仑就是靠着自己，探索到了前路，以圣魂道心来驾驭圣道，依靠自己的力量，破开脑海天障。
但，诸子百家的破天障，根据他刚刚的观察，是靠着百家先贤圣人的力量，圣魂勾连心境，驾驭自身圣道，借助百家圣道做到。
道心和心境本质上一样。
只不过，玄门国教修行路在成为圣境强者，会在领悟自身圣道，同时凝聚自己的道心。
当年清扬就跟张仑说过，玄门国教的先贤，为了更好的挡住世间各样诱惑，把看起来不存在的自我精神，凝聚为更为直观可以内视，感应到的道心。
因为玄门国教修行路，是感悟天地，其实在成为修行者，走上玄门国教路，就已经在开始凝聚道心了。
诸子百家则不同，读书人需要面对的红尘，更为的诱人，又需要入世，是无法做到玄门国教一样，他们又因为红尘定下自己的抱负。
可以上是一种取巧的方法。
准确的说，诸子百家的修行路，就是在取巧。
被誉为百家第一圣人的孔圣人，也曾经跟随道圣学习过，走的也是玄门国教的修行路。
只是，后来他看到了大地生灵涂炭，修行者高高在上，一味追求自我，不理外物，才开创了诸子百家的修行路。
人人如龙。
是诸子百家传承至今，一直从未忘记过的抱负和理想。
张仑观察，回想清杨说过的玄门国教道心之说，像是明悟了什么，却又很快消散。
那种似是而非，刹那间出现的感悟，很不真实，又是真的存在。
他猛然回过神来，目光看向世俗九天之上，眺望层层无尽空间，察觉到了问题在哪里。
“原来如此，你们不敢说，是因为有人在注视。”
张仑沉声，道。
他可以确定，有人在注视整个世界，来消除一切危险因素。
。。。。
稷下学宫。
成圣异象慢慢消散，整个东山省，与西山省东边，因出现圣人异象，上到老人，下到下海，得到了无尽的好处。
天道庆贺圣人诞生，侧面代表自己的圆满和壮大。
圣人目光流转，右手抬起，兵家圣宝虎符飞出，瞬息像是有千军万马，映照苍穹之中。
重重煞气，席卷八荒，让整个天地都变得暗红一些。
虎符，兵家第一圣宝，兵家第一位圣人孙武的成道之宝，由古东周天子赐予吴国玉铜雕刻而成，是春秋古吴国至宝，为古吴国君王佩戴。
直至孙圣成为吴国大将军，被吴王阖闾赐予孙武，令为虎符信印。
后来虎符伴随孙圣成道，被赠予了吴王阖闾后人，直至吴国灭亡，虎符被兵家收回。
“兵家虎符，千岩无锋。”
坐镇鹤鸣城的西凉侯，看着出现的虎符感叹道。