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read2();夏天的又一个早晨，贡珠来到大水塘边，降央卓玛已经早在那里了，她像一位佛教徒那样坐在水塘边一棵松树下，面对水塘，做起了瑜伽的吐纳。降央卓玛不是藏传佛教的瑜伽修习者，她只是拿这个来治疗头疼病。莲花山大士创立了瑜伽传统，让世俗之人也能学习佛法，因此，藏地出现了少数的女瑜伽士。成为瑜伽士需要持受14条戒律，其中一项戒律是对女性不能造身、口、意的罪业，尤其是对自己的母亲。可是降央卓玛造了，她恨自己的母亲，也就是说降央卓玛的这个瑜伽只是□□上的锻炼。
贡珠架起画架，对着降央卓玛和水塘开始作画。降央卓玛的轮廓和她身侧的松树很快被勾勒出来，松树挺拔，树冠饱满、青翠，降央卓玛只是一尊佛像的样子。也就是画到这儿，贡珠内急，没有跟降央卓玛告别就悄悄飘飘然离开，降央卓玛沉睡般的坐在那儿。
巴图康来了，他悄悄的，边看降央卓玛边看画。有一群蝴蝶在降央卓玛的身边飞舞，黑红两色的翅膀在阳光中不停开合。不一会儿，它们飞走了，巴图康却仍然凝视着降央卓玛。此刻的降央卓玛像佛像那样，周边带着光晕，很多东西从那个美丽的肌体中长出来，巴图康也不知道它们是如何从那个美丽的肌体里长出来的，但他知道那些东西是如何从自己的心里产生，并自己伸展出去。
贡珠解手回来了，也把巴图康从沉醉中惊醒。他假装四下里张望一下，然后跟贡珠轻声打招呼说：“你在给卓玛画像，是吗？”
“对，现在还看不出什么来，苍白一片，等一下就有点型了。”贡珠说，“听说你的摄影技术很好，还有照片被报纸刊登过，怎么样？摄影家，给点意见吧。”
“谈不上，谈不上，你选的这个时刻不错，地方好，人物也好。”
巴图康的声音是轻的，但是他的嗓音浑厚，这么安静的地方，可以听得很清晰。很明显，降央卓玛受到了干扰，她的头微微向他们这一面偏。
“别谦虚了，有什么意见赶紧提，我知道你可以的，”贡珠继续作画，一副很慎重的姿态。“我想把降央卓玛做成观世音坐在莲花台的那个姿态，她闭着眼的样子，那长眼睛跟观世音的很像。”
“是呀，这个想法很好。按你想的画就可以了，搞创作的关键就是要有自己的想法，然后按照自己的角度把事物呈现出来就可以了，至于别人能不能理解，那都不重要。”
“是吗？”贡珠说，“你真像个艺术家。”
一个人画画，一个人站在身边看，看画也看人，可以随便瞧，这个便宜真好。
四下里回荡着山雀的鸣叫，上游的山坡上有一处磨房，磨房早已荒废，水道和水闸还在，巴图康过去看看，他不能老呆在贡珠身后凝视着降央卓玛，那样会让贡珠发现的。没错，感情的事别人很难发现，但是这么近的距离还是很容易暴露，毕竟近距离是不容易保密的，还是远离稳当点。他离开了一会儿，往山上爬去。
不一会儿，他遇上了老牧工次仁顿珠。老牧工一看到他就走上前来招呼道：“你好啊？站长，今天不用值班吗？”
“对，今天轮到我休息。”巴图康回应说。然后他们就肩并肩站在一起。
“您老有60了吧，还干这个，行吗？”
“什么行不行的，不是有个女儿吗？我得帮她买个房子，现在城里的房子都特贵，一套房子赶上咱们一个庄园了，嗨，现在这个社会，我这样的老头子是越来越看不懂了。”老牧工弯下腰去收拾一下自己的裤脚。
“没错儿，有孩子，当父亲的都闲不了，这就是现在的社会。”巴图康说。
老牧工很快附和这个理，他说：“所以呀，我还是觉得我们过去的生活更好些，现在的孩子都太累了，负担重呀，老人、孩子，还有房子车子，简直没有一样是省心的。”
“是的。现在的年轻人负担大，所以您还得好好工作，呵呵。”
“对，对，对。”
跟老牧工聊天不是重点，重点是水塘的吸引力。他再次回到大水塘这边。
“画好了吗？”巴图康看了看，说，“挺好的。坐姿很稳当，现在就差开脸了，眼睛最考验功夫了。我说得没错吧。”
“对，我跟卓玛很熟了，这给了我一些信心，我能做好这两笔，一定搞定它，”贡珠说，“我要把她弄成观世音坐莲台的样子。这样才浪漫。”