阴宽终于能呼吸到空气了，便剧烈的咳嗽起来，其实刚才在水里他已经咳嗽了。在水里咳嗽，越咳嗽越是呛水，那滋味该如何难受，真是一言难尽。 他咳嗽了好一阵，然后大口大口的喘着气，咳嗽的时候嗓子和肺部都感觉疼痛，好像嗓子都要被咳裂了。 而诗诗在上面却悠然的问道：“还需要水吗？” 阴宽仰视着上面的诗诗，他不说话了。他无话可说，这个世界上无论多么恶毒的语言，都无法描述阴宽对她的恨。这种恨已经到了不共戴天的程度。阴宽此时的内心，不杀了诗诗，他就寝食难安，不杀了诗诗，他活着就变成一种痛苦。只有杀了诗诗，他才能继续活下去。也就是他不亲手干掉诗诗，解一解心头的恨，他活一刻钟都是煎熬。 他不骂了，也不说话了。所谓咬人的狗不露齿，人一旦沉默了，不是表示已经屈服，反而表明，他的恨到了极点。 诗诗又问了一遍：“还需要水吗？” 她正戏弄阴宽，像是猫玩老鼠的时候，忽然她听见外面传来脚步声。只有她听到了外面的脚步声，洞里的阴宽是听不见的。 诗诗连忙把洞口的地板盖起来，于是阴宽所在的洞里，便又是一片漆黑了。 外面传来人的脚步声，阴宽在洞里听不见，而外面来的人进了诗诗这个房子，其脚步声，阴宽便能听见了。 阴宽很熟悉诗诗的脚步声，而现在进来的这个脚步声和诗诗是有所区别的。因此阴宽一听就知道，诗诗这个房子来了陌生人。 阴宽一下子来了兴趣，这是对生的渴求的一种反应，他心里第一个想到的就是：“难道是师傅来救我了？” 但是这个猜测很快就被他打消了，因为师傅穆正英的脚步声，阴宽也是熟悉的。听上面的这个脚步声，阴宽觉得很陌生，绝不是师傅的。 上面一共两个人的脚步声，一个当然是诗诗的，另一个就是外面进来的陌生脚步。诗诗的脚步和陌生的脚步，在上面一路向一个房间走去。阴宽听着他们的脚步声进了一个房间之后，又听见了关门的声音。 没多大工夫，又响起来开门的声音，阴宽在漆黑的洞里听到一阵急匆匆的脚步声，他听得出来，这是诗诗单独的脚步声，那么陌生的脚步没有跟诗诗一起出来。想必诗诗自己出来，而那陌生的脚步还在那房间里坐着。 诗诗急匆匆来到洞口上面，把地板打开，低声对下面的阴宽说道：“我告诉你，你最好不要在下面乱叫，因为来的这个人如果听到你的叫声，肯定会要了你的命，我告诉你他是谁，他就是死而复生的伽恒大师。” 诗诗匆匆忙忙说完这几句话，便重新改好上面的地板，接着又是脚步声，诗诗回到那房间里面去了。 阴宽已经被诗诗折磨得傻了，他都忘记大声呼叫，让来的人救他。诗诗这么一说，他才想起，他嘴里的破布已经吐了出去，可以随便喊叫。而诗诗却说来的人是伽恒，听到伽恒的名字，阴宽的心就忍不住怦怦大跳，诗诗固然可怕，那伽恒更加可怕一百倍。上次伽恒进入阴宽的梦中，取阴宽的性命，阴宽记忆犹新，那次如果不是沈六爷在场，他的小命早就见了阎王。因此他开始犹豫，到底要不要开口大叫。 正在他犹豫不决的时候，房门声又响，是诗诗的脚步声传来，只听诗诗的声音说道：“伽恒大师，您稍等一下，我去给您冲杯茶。” 只听一个嘶哑的声音从那房门里传出来，说道：“我正口渴，你能冲茶，再好不过。” 阴宽听见这嘶哑的声音，浑身直起鸡皮疙瘩，他认识伽恒这独特的嗓音，他确定诗诗没有说谎骗他，来的这个人的确是伽恒。 那个没有皮，头上戴着毡笠的，最可怕的伽恒。 阴宽不用再犹豫了，他决定不发出任何声音。因为一旦伽恒知道他在这里，伽恒一定用比诗诗更加可怕的手段来折磨他。 他不知伽恒来这里干什么，他也不知伽恒和诗诗是什么关系。他明白了一件事情，就是诗诗为什么忽然把他转移到这个深洞里来，为的就是不让伽恒发现阴宽被囚禁在这里。 诗诗显然不是为了保护阴宽，而是想“独占”阴宽，不想和伽恒“分享”。 阴宽在这地洞里不知道被关了多长时间，因为他在这里无法计算日子，也许一晃已经过去几天，也许才过去一天也说不定。他的腿已经不疼了，不是腿好了，而是被水浸泡的失去了知觉。 他至今不能明白，为什么自己会遭到这样的劫难。而苦等师傅和沈六爷，却一直也等不来。 诗诗会趁着伽恒不住的时候，来到洞口，掀开地板，往下面扔些吃的东西。阴宽的双手被反绑着，无法自由活动。那扔下来的吃的，会漂浮在睡眠上，因此便像动物一样，张嘴去咬那些吃的。洞里的水脏极了，因此食物落在水里，难以下咽。 最要命的是，阴宽渴了的时候，须得喝洞里的水。而他早已把尿，尿在水里。也就是他喝的水里，有他自己的尿液。 这还不是最难忍受的，阴宽不但要小解，还要大号。他裤子已经拉过一次。因此这水里还有他的粪便。 他哭了。 他不但身体经受着折磨，灵魂也受着残酷的摧残。 幸好他是修道之人，后来他不哭了。他想起师傅平时的话，人这个身体是一具臭皮囊，早晚要坏掉，逃不出生老病死，因此不要太执着这个身体。他最近和沈六爷在一起，沈六爷也说无我相人相众生相寿者相。这个臭皮囊就是人们所执着的“我相”。 这个臭皮囊到底是不是“我”？如果是我，那么这个我会生老病死，脸上的肌肤会变得褶皱，四肢会老化，总有一天会死去。如果是我，为什么我自己不能控制这些变化？却任由这些变化摆布？说这只手是我的手，那么这只手砍掉了，我却还活着，可是这只手已经不是我的了。 这个身体上上下下，到底哪里是我？有的时候，看着自己的手和脚，忽然感觉很陌生，这个手脚跟了自己几十年，原来它是这个样子。 所以理论下来，这个臭皮囊不是我，是“假我”。 阴宽在洞里被痛苦折磨，为了忘记身边的这些痛苦，他就思考其这些“道”来。平时他不是很用功，对这些道根本不太上心，很多时候依赖师傅穆正英，觉得有师傅在，师傅能把多有事情都解决好，不用自己多费心。 现在他才真真正正的明白，师傅日常唠叨的那些话，都是和他自身息息相关的，绝不是一个老人家爱说废话。就说禅功，如果他现在禅功深湛，他完全里思想和肉体分离，离开自己这个躯体，到外界去逍遥，完全不必受这样的活罪。 就算不能达到思想和肉体分离的境界，哪怕可以做到“辟谷”，可以几十天不吃东西，而身体不会饿死，也不用像现在这样吃这些粪便一样的东西，和混着尿液的污水。 他恍然间似乎明白了很多，一切劫难都是自己平时不用功而造成的。 而一切苦，都是外界通过这个身体，也就是臭皮囊传达到内心的。一切苦都是内心的感受。如果修炼到了境界，心能转境，怎么会有痛苦？ 退一万步说，用功修炼，平时多用功，便可以通过禅功入定，和大修行人之间，互相沟通。他便可以现在入定，和师傅或者沈六爷沟通，让他们来救他。 可是现在他功夫不到，便只能干巴巴的等着救援。 为了减轻身体和内心的痛苦，他现在临时抱佛脚，开始用功起来，闭起双眼，不住的念咒。他心里暗暗发誓，一旦生还，以后一定要好好的修行。 《最初进化》 他正在用功的时候，上面的地板忽然被打开了，他睁开双眼向上看去，只见诗诗出现在洞口上方。 诗诗手里拿着一根绳子，说道：“伽恒终于走了，我现在就拖你上来。” 诗诗从上面把绳子放了下来，而阴宽的双手被反绑着，阴宽道：“我的手被绑着，怎么抓绳子？” 诗诗笑了起来，道：“你自己想办法。我只给你一盏茶的工夫，如果一盏茶的工夫没有想出好办法，我就不拖你上来。” 阴宽表面不动声色，他脸上隐瞒了对诗诗所有的恨，恨之入骨的恨！他要对诗诗报复，但绝不是表面上骂两句那种报复。他不动声色了。 绳子放下来，阴宽用嘴把绳子咬住。 诗诗便开始往上面拉绳子，这女人力大无穷，绳子拉着阴宽，像是拉着一个包裹一样轻松。 而阴宽却吃力了，他一张嘴承受着自己整个体重，他几次想放开自己的嘴，但是他不能，他必须咬紧牙关。如果放开，他便会再次掉到下面，他的腿已经承受不了任何顿挫了。 当诗诗把他提出深洞，放在地面上的时候，阴宽早已满头大汗，嘴里出了血，几颗牙都松动了。（未完待续） 点击下载最好用的追书app，好多读者用这个来朗读听书！
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