沈六爷道：“你这触觉是如何产生的？” 阴宽越和沈六爷讨论这件事情，越觉得没趣，觉得沈六爷说的都是废话，阴宽道：“这话怎么又说回来了？当然是我的手，摸到你的肩，于是就产生了触觉。” ranwen 阴宽和沈六爷谈论这个问题，李和尚和沈天目也都听着，两个人相视而笑，似乎这个问题，他们早就已经知道答案了。 沈六子道：“是因为我的肩膀，你才产生触觉的，还是因为你的手，才产生触觉的？” 阴宽有些不耐烦起来，心道：“这就是名扬全国的大成就者？怎么说的都是车滚轮话？翻来覆去的没完没了！”却又不能表现出不耐烦的样子，只有耐着新继续说道：“手摸到肩，于是产生的触觉。”阴宽这句话已经重复好几遍了。 沈六爷道：“这触觉说起来就是虚妄，为什么是虚妄呢？”阴宽不赞同沈六爷的话，道：“在我看来，这不是虚妄，这是真实存在的，我的手摸到你的肩膀，真真正正的产生这个摸到的感觉。” 沈六爷道：“你说是真实存在的。那么我问你，这触觉是来自的肩膀还是来自你的手呢？如果来自我肩膀，那么我的肩膀本身就是‘触觉’，你不用摸，触觉就在这里。如果来自你的手，那么你的手本身就是‘触觉’，何须来摸我的肩膀？这么说来，这触觉不是来自我的肩膀，也不是来自你的手。那么这触觉到底来自哪里？” 阴宽直和沈六爷讨论到这里，才若有所思，只觉自己的智慧不够，这件事情思维起来，很难想得明白。阴宽想了想，道：“确切说来，这触觉要我的手，和你的肩膀互相配合，手摸到肩膀，才能产生触觉。” 沈六爷道：“你的意思是，要手和肩膀这个两个‘缘’，凑合在一起才能产生触觉，是这样吗？” 阴宽点头道：“是的。” 沈六爷继续道：“那么没有手，就不能产生触觉，没有我的肩膀，也不能产生触觉，这触觉就不能独立存在。”阴宽道：“是这样的。”沈六爷道：“那么这触觉究竟是什么？它好像虚无缥缈，并非实体，既然不是实体，那么你怎么说它真实存在呢？你怎么说它不是虚妄的呢？” 阴宽因为思索，脚步不知不觉的放慢下来，不住的点头，喃喃道：“还真是这么回事……”李和尚和沈天目都笑了起来。 阴宽连走几步，又追上沈六爷，挑起大指道：“高，沈六爷，晚辈服您了，您实在是高！”沈六爷道：“你不用服我，这件事情，早在两千多年前，佛祖就知道了，他老人家在《大佛顶首楞严经》里早就说过了。他老人家不但说了触觉是虚妄的，连眼睛看见的，耳朵听见的，鼻子闻到的，舌头尝到的等等，都详细的说过了。佛说的法，乃万古之真理。你今天能和我谈论其此事，也算是和佛有缘，希望你继续钻研佛法，自渡渡人。” 阴宽不禁肃然起敬，道：“佛祖他老人家，眼耳鼻舌都说过了？那么眼睛看见的也是虚妄的吗？”沈六爷道：“你暂时可以这么去理解。”阴宽道：“那么还请六爷为我进一步解说，眼睛看到的为什么也是虚妄的？” 阴宽能讨教佛法，沈六爷很是高兴，以他的身份，对每一位请法者的问题，都应该详尽解答，不厌其烦。就似得道高僧，便是只有一个听众，也要郑重其事的讲解佛法。而不是一个人听就懒得讲，一百个人来听才有兴趣讲。只要是请求开示的信众，哪怕只有一人，也要毫无保留的讲解。 便似《金刚经》，讲解起来工程浩大，一个人听是这么讲，一百个人听，也是这么讲。而不能一个人听，就草草的讲，一百个人听才郑重其事的讲。无论一人来听，还是百人来听，都要该怎么讲还是怎么讲。 沈六爷道：“能看见的，是什么？” 如果换做刚才，阴宽一定认为沈六爷这个问题，是句废话，但现在阴宽知道了，这看似废话的问题里面，实在蕴藏着神妙的道理和智慧在里面。阴宽道：“当然是用眼睛去看的。” 沈六爷道：“你的意思就是，如果没有眼睛，就看不见了，是吗？” 阴宽点头道：“是的。” 沈六爷道：“那么一个失去双眼的瞎子，你说他还能看见吗？” 阴宽道：“当然看不见了。” 沈六爷摇头道：“并非如此。如果你去问一个瞎子：‘你能看到什么？’他会怎么回答？” 阴宽道：“他一定回答：‘我什么也看不见。’” 沈六爷道：“真是这样吗？” 阴宽想了想，大摇其头道：“我刚才说的不对，这个瞎子不是什么也看不见，他应该这样回答：‘我看见一片漆黑。’” 一向没有表情的沈六爷，一向很少笑的沈六爷，这时却哈哈大笑起来，心里更加喜欢阴宽，因为阴宽确实聪明！沈六爷道：“你说的对，他不是什么都看不见，他还能看见一片漆黑！” 阴宽道：“这么说来，不是因为眼睛才能看见的，没有眼睛的人，虽然看不见这个花花世界了，但还能看见黑暗。” 沈六爷赞许的点头道：“正是如此。我们有眼睛的人，如果在一个没有光线的黑屋子里，也是只有一片黑暗可以看见，除了黑暗之外，什么也看不见。因此说有眼睛才能看见，这是错误的，没有眼睛一样有‘看’的这个功能。” 阴宽拍着自己的脑门，道：“这些深奥的道理就在身边，怎么我以前从来没有想到过？” 沈六爷道：“你没有想到的事情，还多的很。并且你有生以来一直认为是对的事情，其实很多都是错误的。比如我们现在说的这个眼睛，你出生开始，就认为眼睛才是能看见的。其实是错误的。如果你说有光才能看见，那么没有光线的黑屋子里你能看见黑暗，所以说光不是能看见的根本。你说眼睛才能看见，那么失去眼球的瞎子，也能看见黑暗，因此说眼睛也不是能看见的根本。这个‘看’到底是什么？你说它事实存在，它存在于何处？”他说道这里，对李和尚道：“和尚，你今年贵庚？” 李和尚很配合沈六爷，知道沈六爷现在句句都是法语，说道：“小僧今年三十六了。” 沈六爷道：“你六岁的时候什么样子？” 李和尚道：“六岁的时候，这个身体没有这么高，这张脸也没有这么老。” 沈六爷道：“人们都固执的认为这个身体是真实的，是自己的，爱护的不得了。可是如果真是自己的，为什么生老病死自己无法掌控？从古至今，人谁不死？人谁不病？人谁不老？你说这个身体是你自己的，你怎么没有掌控的权利？你说你不想死，可是死来临的时候，就算是帝王，又能怎样？不还是得死嘛。” 李和尚道：“凡所有相，皆是虚妄，阿弥陀佛。” 沈六爷道：“可是有一个东西，是永远也不老不死的。” 阴宽急切的问道：“六爷快说，是什么东西？” 沈六爷还是对李和尚说道：“和尚，你六岁的时候看见月亮的感受，和现在三十六岁看到月亮时的感受，有什么不同？” 李和尚道：“没什么不同，这个能‘看’的功能，没有因为年纪的而变化，没有生过病，没有像我这张脸一样长皱纹，六岁的时候什么样子，现在还是什么样子。” 沈六爷道：“这就是‘佛性’，众生都有，人有，猫有，狗也有，蚂蚁也有，佛说众生平等，就是一切含识众生，都有这个平等的‘佛性’。” 几人一边向前走着，一边讨论这佛法，不知不觉间，抬头一看，已来到了一个祠堂的门前。 这祠堂的牌匾已经歪斜了，上面挂满蛛网，上面写着四个字“马家祠堂”。沈六爷的手还是在半空摸着，现在阴宽相信沈六爷确实在摸着一根长得超乎想象的“头发”只是这根头发这个世间的人看不见罢了，除了沈六爷这样有道行的人，别人也摸不到罢了。但看不见摸不着，不代表它不存在。经过刚才沈六爷的一系列开始，阴宽似乎一下子明白很多事情，又似乎什么都没有明白，一片模糊。他知道，想真的拥有大智慧，那需要日后一点点精勤的参悟。 沈六爷那只手不离虚空，因为他的肉眼也是看不见这根头发的，如果手离开，那么再想找到这根头发，就要大费周折了。 沈六爷道：“把门打开。” 阴宽现在最积极，他已经对沈六爷佩服得五体投地，走上台阶，到前面把祠堂的门打开。这祠堂的门已经腐朽变形，上面挂满灰尘。 门和门框只见连着的门枢已经生锈，因此打开之后“吱扭扭”的声音，像刀刮铁锈，很是难听，令人脖子后面直发麻。（未完待续） 点击下载最好用的追书app，好多读者用这个来朗读听书！
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